4

ക​ർ​ഷ​ക​രു​ടെ ര​ക്ഷി​താ​വാ​ണ് ദീ​പി​ക. ക​ർ​ഷ​ക​രു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി പൊ​രു​താ​നും അ​വ​രെ ന​യി​ക്കാ​നും കൃ​ഷി അ​ഭി​മാ​ന​മു​ള്ള തൊ​ഴി​ലാ​യി അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​നും ദീ​പി​ക എ​ക്കാ​ല​വും തൂ​ലി​ക ച​ലി​പ്പി​ച്ചു. കൃ​ഷി പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​നും പ​രി​ശീ​ലി​പ്പി​ക്കാ​നും പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കാ​നും പ​ത്ര​ത്തി​ൽ കാ​ർ​ഷി​ക കോ​ള​വും ക​ർ​ഷ​ക​ൻ മാ​സി​ക​യു​മു​ണ്ടാ​യി. റ​ബ​ർ കൃ​ഷി പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കാ​നും 125 വ​ർ​ഷം മു​മ്പ് ദീ​പി​ക മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​ന്നു.

‘തി​രു​വി​താം​കോ​ട്ട റ​ബ​ർ​കൃ​ഷി’ എ​ന്ന ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ൽ എ​ഴു​തി: “റ​ബ​ർ​മ​രം കൃ​ഷി ചെ​യ്യു​ന്ന​തു ആ​ദാ​യ​ക​ര​മാ​ണെ​ന്നു വി​ശേ​ഷി​ച്ചു പ​റ​യേ​ണ്ട​തി​ല്ല. കോ​ത​മം​ഗ​ലം മു​ത​ലാ​യ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ റ​ബ​ർ കൃ​ഷി​ക്കാ​യി യൂ​റോ​പ്യ​ൻ ക​ന്പ​നി​ക്കാ​ർ വ​ന്നു തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഏ​റ്റു​മാ​നൂ​ർ, കോ​ട്ട​യം, ച​ങ്ങ​നാ​ശേ​രി മു​ത​ലാ​യ താ​ലൂ​ക്കു​ക​ളി​ലും റ​ബ​ർ​മ​രം ഉ​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്ന​തി​നു സ​ന്ദേ​ഹ​മി​ല്ല.” ഉ​ത്പാ​ദ​നം ത​രു​ന്ന റ​ബ​ർ ബ​ഡ് ക്ലോ​ണു​ക​ളു​ടെ സാ​ധ്യ​ത​യും പ​രി​പാ​ല​ന​വും ക​ർ​ഷ​ക​രെ ബോ​ധി​പ്പി​ച്ചു.

നി​ല​വി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന കൃ​ഷി​ക​ൾ മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​ക്കി ലാ​ഭ​ക​ര​മാ​ക്കാ​നും നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കി​പ്പോ​ന്നു. 1911 ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​ർ 17ന് ‘​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ തെ​ങ്ങു​കൃ​ഷി’ എ​ന്ന ശീ​ർ​ഷ​കത്തിൽ മു​ഖ​പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ൽ എ​ഴു​തി: “കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ തെ​ങ്ങു​ക​ൾ വ​ള​രെ അ​ടു​പ്പി​ച്ചു വ​യ്ക്കു​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, നാ​ളി​കേ​രം വ​ര​ളു​ന്ന​തി​നു മു​ന്പേ വെ​ട്ടി കൊ​പ്ര​യാ​ക്കു​ന്ന​തും വ​ള​രെ ന​ഷ്‌​ട​ത്തി​നു കാ​ര​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് പ​റ​യു​ന്ന​ത്. തെ​ങ്ങു​ക​ൾ ന​ന്നാ​ലു ദ​ണ്ഡ് അ​ക​ലെ വ​യ്ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് പൂ​ർ​വി​ക​ൻ​മാ​രു​ടെ അ​ഭി​പ്രാ​യം.”

വാ​ഴ​കൃ​ഷി​യെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള കു​റി​പ്പ് ഇ​ങ്ങ​നെ: “പ​ല ജാ​തി വാ​ഴ​ക​ൾ ന​മ്മു​ടെ നാ​ട്ടി​ലു​ണ്ട്. അ​തി​ന്‍റെ കി​ഴ​ങ്ങും പി​ണ്ടി​യും കാ​യും ഇ​ല​യും എ​ല്ലാം മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്ക് പ​ല പ്ര​കാ​ര​ത്തി​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗ​മു​ള്ളതാ​ണ്. അ​തുകൊ​ണ്ടു പ​ല പ്ര​കാ​ര​ത്തി​ൽ ആ​ദാ​യ​ക​ര​വും നി​ത്യോ​പ​യോ​ഗ​പ്ര​ദ​വു​മാ​യ വാ​ഴ​കൃ​ഷി​യി​ൽ നാ​ട്ടു​കാ​ർ കൂ​ടു​ത​ൽ ശ്ര​ദ്ധ ചെ​യ്തു കാ​ണു​വാ​ൻ ഞ​ങ്ങ​ൾ വ​ള​രെ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു.”

മ​ത്സ്യകൃ​ഷി​യെ​പ്പ​റ്റി 1914 ജ​നു​വ​രി ഒ​ന്പ​തി​ലെ മു​ഖ​പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ൽ പ​റ​യു​ന്നു: “ന​മ്മു​ടെ സം​സ്ഥാ​ന​ത്തു സ​ർ​ക്കാ​രി​നും ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ഒ​രു​പോ​ലെ ആ​ദാ​യ​പ്ര​ദ​മാ​യും ഗു​ണ​ക​ര​മാ​യും മ​ത്സ്യ​ഡി​പ്പാ​ർ​ട്ട്മെ​ന്‍റി​നെ സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​കു​ന്നു. ക​ന്യാ​കു​മാ​രി മു​ത​ൽ പ​റ​വൂ​രു​വ​രെ​യും ക​ട​ൽ മു​ത​ൽ ത​ല​മ​ല വ​രെ​യും എ​ത്തി​ക്കി​ട​ക്കു​ന്ന തി​രു​വി​താം​കോ​ട്ടു, ആ​റും തോ​ടും പാ​ട​വും ത​ടാ​ക​വും കാ​യ​ലും കു​റ​ച്ചൊ​ന്നു​മ​ല്ല ഉ​ള്ള​ത്.” അ​തേ​കാ​ല​ത്ത് ചു​ക്കു സം​സ്ക​ര​ണം ശാ​സ്ത്രീ​യ​വും അ​തു​വ​ഴി ഇ​ഞ്ചിക്കൃ​ഷി ലാ​ഭ​ക​ര​വും ആ​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​പ്പ​റ്റി വി​ശ​ദ​മാ​യ പാ​ഠം ന​ൽ​കി.

കേ​ര​ളീ​യ​രു​ടെ വി​ശ​പ്പ​ക​റ്റാ​ൻ നെ​ൽ​കൃ​ഷി വ്യാ​പ​ക​മാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും പാ​ടം ത​രി​ശി​ട​രു​തെ​ന്നും എ​ക്കാ​ല​വും എ​ഴു​തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. കു​ട്ട​നാ​ട്ടി​ലെ നെ​ൽ​കൃ​ഷി, കൊ​ച്ചി​യി​ലെ കോ​ൾ​കൃ​ഷി, പു​ഞ്ച​കൃ​ഷി എ​ന്നി​വ​യി​ൽ എ​ന്നി​വ​യി​ൽ പു​ല​ർ​ത്തേ​ണ്ട ശ്ര​ദ്ധ ക​ർ​ഷ​ക​രെ അ​റി​യി​ച്ചു. കാ​യ​ൽ നി​ക​ത്തി നെ​ൽ​കൃ​ഷി പോ​ഷി​പ്പി​ച്ച ക​ർ​ഷ​ക​രു​ടെ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളെ ശ്ലാ​ഘി​ച്ചു. “ഈ ​രാ​ജ്യ​ത്തേ​ക്കാ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള നെ​ല്ലു മു​ഴു​വ​ൻ ഇ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ വി​ള​യി​ച്ചെ​ടു​ത്തെ​ങ്കി​ൽ മാ​ത്ര​മേ ന​മ്മു​ക്കു ര​ക്ഷ​യു​ള്ളൂ.

ഗ​വ​ണ്‍​മെ​ന്‍റി​നു ന​ല്ല മ​ന​സു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ നെ​ൽ​കൃ​ഷി സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​സ്തീ​ർ​ണം ഗ​ണ്യ​മാ​യി വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്നാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പ​റ​യാ​നു​ള്ള​ത്.” ര​ണ്ടാം ലോ​ക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തി​നു പി​ന്നാ​ലെ​യു​ണ്ടാ​യ വ​റു​തി​യ​ക​റ്റാ​ൻ ക​പ്പ​കൃ​ഷി വ്യാ​പ​ന​ത്തി​നും ഊ​റ്റ​മാ​യി പി​ന്തു​ണ ന​ൽ​കി. ഭ​ക്ഷ്യ​വി​ള​യും നാ​ണ്യ​വി​ള​യും ഒ​രു​പോ​ലെ പ്ര​ധാ​ന്യ​മു​ള്ള​താ​ണെ​ന്ന് ബോ​ധ​നം ന​ൽ​കി. ക്ഷീ​ര​മേ​ഖ​ല​യു​ടെ പ്രാ​ധാ​ന്യ​ത്തി​നും ഈ​ന്ന​ൽ ന​ൽ​കി. അ​ടു​ത്ത​യി​ടെ വി​ദേ​ശ ഇ​നം പ​ഴ​വ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​ചാ​ര​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ അ​തി​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത​ക​ളും ക​ർ​ഷ​ക​രു​മാ​യി പ​ങ്കു​വ​ച്ചു.